English version

Поиск по названию документа:
По содержанию 1 (быстрый):
По содержанию 2:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- History of Research and Investigation (SOM-03) - L550603C | Сравнить
- Hope of Man (SOM-01) - L550603A | Сравнить
- Practicalities of a Parctical Religion (SOM-02) - L550603B | Сравнить

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- История Исследований (КАЧД 55) - Л550603 | Сравнить
- Надежда Человечества (КАЧД 55) - Л550603 | Сравнить
- Практические Стороны Практической Религии (КАЧД 55) - Л550603 | Сравнить
СОДЕРЖАНИЕ НАДЕЖДА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА Cохранить документ себе Скачать
1955 КОНГРЕСС АНАТОМИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДУХА1955 КОНГРЕСС АНАТОМИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДУХА

НАДЕЖДА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

ПРАКТИЧЕСКИЕ СТОРОНЫ ПРАКТИЧЕСКОЙ РЕЛИГИИ

Лекция, прочитанная 3 июня 1955 годаЛекция, прочитанная 3 июня 1955 года

Как у вас дела? Спасибо.

Хорошо, я хочу обсудить с вами практические стороны практической религии. Итак. Насколько практической является эта практическая религия под названием

До чего же приятно видеть вас здесь.

Саентология? Насколько она практическая? Вы когда-нибудь слышали о религии, которая черным по белому излагает, что она может сделать для вас? Эта религия никому не обещает журавля в небе; однако она демонстрирует, что человек, увеличивая свою духовную бытийность, обретает больший интеллект, больший контроль над своими эмоциями и над ситуациями, в которые он вовлечен.

У нас тут собралась очень и очень замечательная компания. Очень замечательная компания. Мне было очень приятно просматривать список имен. Я увидел, что сюда приезжают все замечательные люди. И это придало мне воодушевления для проведения этого конгресса в Вашингтоне.

В течение восьми месяцев мы накапливали данные, приводили их в черно-белую форму: насколько она хороша? Что мы умеем делать? И в течение восьми месяцев мы обучали людей одним и тем же процессам на курсе «Дипломированный одитор Хаббарда». Это просто невероятно! Настоящая веха. Человек, который заканчивает курс сегодня, может общаться с человеком, который закончил курс семь месяцев назад.

Этот конгресс, проходящий здесь, в Вашингтоне, является весьма особенным мероприятием. Одна из причин, по которым я приехал сюда, на восток, чтобы провести этот конгресс, и по которым я очень счастлив получить возможность провести его, связана с появлением информации, которая достаточно важна, для того чтобы рассказать об этом как можно большему количеству важных людей. И я думаю, в конце этого конгресса вы сами увидите, что это так и есть. События, про исходящие в Саентологии в результате проведения исследований и развития нашей технологии, привели к тому, что Саентологию нельзя классифицировать как психотерапию. Факты говорят о том, что Саентология сегодня позволяет делать такие вещи, которых никто никогда прежде не делал.

Ну так вот, насколько практической является эта практическая религия? Мне только что принесли срочный пакет от сотрудницы, которая отвечает за психометрию и саентометрию в МАСХ. Это тесты, которые проводились огромному количеству людей до процессинга и после процессинга. Это совершенно стандартные тесты. Это самые стандартные тесты на интеллект, которые только можно провести; они проводятся непредвзято, без каких-либо уверток. И эти тесты демонстрируют весьма интересные результаты. Да, она написала мне записку по поводу некоторых из этих тестов, в которой говорилось: «С тех пор как вы уехали, Рон, результаты у преклиров кажутся мне менее удовлетворительными, но я все равно высылаю результаты за эту неделю». Мы просматриваем эти тесты и обнаруживаем, что результаты такие же хорошие, как и в других тестах.

И вот один из таких фактов, о котором мне очень приятно сразу же вам сообщить: за последние месяцы нам практически всегда удавалось повысить коэффициент интеллекта любого человека, который получал двадцать пять часов процессинга, по крайней мере на десять пунктов. А у тех людей, которые получали семьдесят пять часов процессинга, мы повышали коэффициент интеллекта на целых тридцать пять пунктов, а повышение КИ на двадцать пять пунктов мы считаем обычным делом. Ничего подобного никогда раньше не происходило, и поэтому важно обратить на это внимание. С точки зрения психологии невозможно повысить коэффициент интеллекта – совершенно невозможно. И поэтому я хочу объяснить вам, почему это невозможно в психологии.

Давайте посмотрим на это. Вот у нас есть преклир (мы называем его «Мистер Преклир» на конференциях штатных одиторов в МАСХ)... Мистер Преклир... Мы обнаруживаем, что мистеру Преклиру провели тесты 9 февраля 1955 года, а потом 23 апреля 1955 года, а между этими двумя датами он получал очень мало процессинга – он получал только групповой процессинг, который проводился каждую среду вечером в помещении МАСХ. Мы смотрим сюда... я точно знаю, что мы обнаружим определенное изменение. И такое изменение есть. Он просто получал небольшое количество группового процессинга по средам, и его коэффициент интеллекта изменился с отметки 130 до отметки 143. Поразительно, не так ли? Это даже не интенсив... просто парень приходит и посещает некоторое количество сессий группового процессинга.

Дианетика – то, с чего мы начинали, – является механистической наукой, это совершенно механистическая наука, но это очень точная наука. Без Дианетики мы не продвинулись бы вперед, но у нас была Дианетика, и мы продвинулись вперед. Дианетика – это не что иное, как очень точный аналитический подход к проблемам разума, и, применяя Дианетику, мы, конечно же, были очень, очень тесно связаны с психотерапией. Иначе и быть не могло, поскольку все данные, на которые мы полагались, все процедуры, которые мы выполняли, так или иначе имели отношение к области психотерапии.

Ну хорошо. А вот другой преклир, ей проводили тесты 25 апреля и 14 мая – другими словами, между тестами прошла всего пара недель... и кстати, я вспоминаю этого преклира, я одитировал ее... Мы наблюдаем изменение коэффициента интеллекта... я думаю, она получила примерно 6,5 часов процессинга... 5 часов. Этомупреклиру 50 лет, с ней никогда за всю жизнь ничего не происходило; в возрасте 50 лет она получает 5 часов процессинга – и ее коэффициент интеллекта поднимается со 111 до 125.

Но когда в 1952 году мы перестали использовать этот механистический подход, возникла необходимость осознать тот факт, что мы перестали использовать механистический подход. Мы перестали считать человека роботом. Мы пересталисчитать человека своего рода куклой, которую завели и выпустили в жизнь и которая двигалась в течение стольких-то лет, а затем у нее кончился завод и она остановилась. Мы перестали считать, что человек действует подобно заводной кукле, что он является чем-то вроде такой куклы. Мы оставили позади эти представления. Мы осознали, что лишь тело человека является по сути машиной, а сам человек является духовным существом, которое живет вечно. Это существо живет вечно.

А вы ведь знаете, что единственное направление, в котором может измениться КИ, – это вниз, и чем старше вы становитесь, тем вы глупее. Спросите любого ребенка!

Вы знаете, что одним из основных принципов Дианетики является выживание:

О, я просто вытаскиваю эти тесты из пачки наугад. Вот у нас есть студент, которому 37 лет. И он получил... вряд ли можно сказать, что он получил настоящий процессинг... он получил студенческий одитинг. Студенты одитируют просто замечательно. Один из них садится и говорит: «Хорошо, я буду одитором», а другой говорит: «Ну ладно, но смотри у меня!» А оставшуюся часть двух часов они посвящают спору о том, был ли нарушен Кодекс одитора. Тем не менее что-то здесь произошло – не очень много, но КИ поднялся от 100 до 108. Это вряд ли можно назвать огромным изменением. Это были студенты.

«Основной принцип существования – выживание». Но это справедливо только для тела. Дух просто не может не выживать, будь он в раю, в аду, на Земле или в тэта-ловушке. Это самый прискорбный факт для большинства людей. Для них это настолько прискорбный факт, что они очень любят о нем забывать. Они говорят: «Что ж, я проживу определенное количество лет, а затем я умру, и моя песенка будет спета, и вы все должны будете огорчиться и прислать мне цветы». Это интересная игра, но в действительности это не так.

А вот еще 5 часов одитинга. Женщина в возрасте 45 лет... Кстати, это было интересно. Это не стандартный тест по результатам процессинга; это не совсем обычная ситуация. Я сидел и проводил этой женщине процессинг вот в каком направлении: я пытался продемонстрировать ей, что те картинки, которые она все время получает, можно заставить уйти, просто если подумать определенную мысль [щелчок] – бинг! Она сидела и говорила: «Да, вот та автомобильная авария. Двое моих детей чуть не погибли. Да. Ох!»

Если человек, живущий в Западном полушарии, вообще об этом думает, то он думает об этом так: «Я проживу сколько-то лет, а потом отправлюсь за воздаянием, и, надеюсь, это будет не то воздаяние, которого я заслуживаю». Это другая игра, это другая игра. Я ни в коей мере не осуждаю принципы и убеждения, существующие в других религиях, но тем не менее можно доказать, можно совершенно неопровержимо доказать, что, когда тело индивидуума умирает, для самого индивидуума игра не заканчивается.

А я говорил: «Хорошо, теперь подумайте о том-то и о том-то. Теперь подумайте о том-то и о том-то. Теперь подумайте об этом снова».

Мы в Саентологии находимся на гораздо более высоком уровне по сравнению с западными религиями. Однако мы в Саентологии не находимся на более высоком уровне (за исключением нашей технологии, за исключением той точности в понимании всего этого, которой мы достигли)... мы не находимся на более высоком уровне по сравнению с теми великими религиозными учителями Индии, которые в течение тысячелетий хранили дух жизни, ее духовное начало, несмотря на вторжение материализма.

Фюить! «Черная магия».

Многое из того, что мы знаем совершенно точно, когда-то уже было известно, и эти знания были утрачены тысячелетия тому назад. И когда мы задумываемся об этом, мы начинаем понимать, что в Саентологии мы имеем дело не с чем-то новым. Это не что-то новое.

Я объяснял ей: «Вы понимаете, в тот момент, когда вы получите точную совокупность факторов, составляющих тот умственный образ-картинку, который доставляет вам неприятности... как только вы получите правильную совокупность... конечно [щелчок], эта картинка исчезнет. Я просто показываю вам, как это делается».

А вот то, что мы делаем с этими данными, – это действительно нечто новое. То, как все эти данные организованы, – это действительно нечто новое. Та технология, с помощью которой мы можем привести человека в новое состояние бытия, – это действительно нечто новое. Но основная идея, основная надежда, которую сегодня дает человеку Саентология, существует уже тысячелетия. И когда мы называем Саентологию религией, мы имеем в виду, что это религия, корни которой уходят в прошлое не на какие-то две тысячи лет, а гораздо, гораздо глубже.

Мы проделывали это снова. «Да, вот мои первые роды. Ох! Ох! Ох! Ох!»

Этот конгресс проводится здесь, чтобы ознаменовать завершение работы над материалами, которые изучались в течение очень, очень долгого времени – более четверти столетия. Это большой промежуток времени, если говорить об изучении чего-либо. Если вы будете сидеть и смотреть на что-нибудь в течение четверти столетия, вы поймете, что это очень большой промежуток времени, если речь идет о том, чтобы сидеть и на что-то смотреть.

А я: «Хорошо, подумайте мысль [щелчок]. Вот такую [щелчок]» – и так далее.

Я хотел бы сказать, что этот конгресс проводится с целью почтить великих духовных учителей прошлого – не современности, а прошлого, – поскольку эти люди передавали из поколения в поколение достаточно традиций, чтобы заставить нас осознать тот факт, что у человека существует духовное начало. Этих великих духовных учителей вешали, оскорбляли, неправильно истолковывали, неверно цитировали, совершенно не понимали. Но тем не менее именно они передавали из рук в руки светоч мудрости и пронесли его сквозь века, чтобы в итоге мы могли поднять человека на более высокий уровень способностей и чтобы появилась некоторая надежда на то, что у него будет будущее.

Бац – и нет!

Первым в ряду этих великих религиозных учителей – по крайней мере тех из них, кого я считаю великими религиозными учителями, – идет монах, легендарный, мифический монах, чье имя, как утверждают, было Дхарма, хотя, вероятно, его звали не так. И с тех пор это слово стало означать «мудрость». Много тысячелетий тому назад в высокогорьях Индии он дал – или передал – информацию человеку, которого, возможно, никогда не существовало (точно так же говорят, что и Христа, возможно, никогда не существовало) и который передал эту информацию другим, и этот человек был Кришна.

Она удивлялась: «Что здесь происходит? Это черная магия».

Далее в этом ряду идет Лао-Цзы, который в своей книге «Дао» также передал знание следующим поколениям и сказал, что у жизни есть духовное начало. Но все эти люди говорили о чем-то гораздо более важном, чем просто о том, что «у жизни есть духовное начало». Они говорили: «Надежда есть. К вам могут прийти и сказать, что все пропало, что вы мертвы, что вы в ловушке и что для вас нет никакой надежды. К вам могут прийти и сказать это, но это неправда. Надежда есть. Вы действителъно продолжаете жить. Эта жизнь – далеко не все, что существует. Есть будущая жизнь, в которой вы сможете жить лучше и сможете добиться большего успеха, нежели вы добились до сих пор». Это все, что говорили эти люди.

И за 9 часов процессинга я так и не смог донести это до нее. Ведь я не проводил ей процессинг: все, что я пытался сделать, так это обучить ее думать эту мысль, с тем чтобы заставлять картинки появляться и исчезать. И в конце концов она научилась делать это, однако она по-прежнему думала, что мы занимаемся каким-то колдовством. И кто знает, может быть, так оно и есть! Ведь это один из необычных кейсов: ей просто высказали оценку – ее обучили процессу; и ее коэффициент интеллекта изменился со 129 до 138, что нельзя назвать громадным изменением; но я упускаю из виду (очень трудно показывать это вам на таком расстоянии) те огромные изменения, которые произошли с графиком ее личности. Вот эта красная линия – это первый тест, и это просто курам на смех... понимаете, несушка была бы очень душевно здоровой, если бы ее график находился вот здесь! А после этих нескольких часов процессинга график преклира очень близок к кривой нормального, правильного поведения. Несколько часов процессинга. Этот человек был ужасно... здесь говорится:

Как бы их слова ни приукрашивались, нас это не интересует. Та технология, которой они располагали когда-то, какой бы она ни была, безусловно, утрачена. Тем не менее духовные учителя сумели донести до человека это сообщение. Они говорили:

«Очень склонна к рефлексии, угрюмая, нервозная» – и так далее.

«Надежда есть. Вы можете быть лучше. Эта жизнь – далеко не все, что существует, и так или иначе все в конце концов будет хорошо». И я не думаю, что без этой надежды человек смог бы дожить до сегодняшнего дня.

Конечно, вы понимаете, что это саентометрические заключения, однако это психометрические тесты, так что в них говорится об умственных расстройствах и так далее. Нас не интересуют расстройства. Вот одна из первых вещей, которые вам следует усвоить относительно Саентологии: она представляет собой совершенно новый способ мышления. Психотерапия не имеет к этому никакого отношения, потому что психотерапия упорно пытается найти что-то, что не так с человеком... упорно пытается найти у человека что-то неправильное, с тем чтобы это исправить. А в Саентологии мы начинаем с допущения, что у человека, должно быть, есть что-то правильное, и мы делаем это еще более правильным. Нас интересуют только его способности, нас не интересуют его болезни. Но мы наблюдаем огромные изменения – взять хотя бы самообладание.

Один из этих великих учителей – Гаутама Будда, который, как ни странно, никогда не изображал из себя бога. Он не изображал из себя никого, кроме самого себя – человека, вдохновленного мудростью, которую он обрел и которой он учил других.

Это одна из весьма интересных вещей. Мы работаем непосредственно с духовной сущностью человека, понимаете, мы повышаем ее селф-детерминизм. И мы получаем оптимальные результаты такого рода: самообладание поднимается с 52 до 68 единиц. Это невероятно! Другими словами, человек начинает контролировать себя. В районе 50 единиц у человека примерно такой подход: «Интересно, куда мое тело поведет меня дальше». А ниже 50 он даже не знает, что он находится там и его куда-то ведут.

И в какой-то период треть населения Земли знали Гаутаму Будду и стали лучше благодаря ему.

Ну хорошо, а вот другой очень короткий интенсив. Мы опять-таки наблюдаем ситуацию, когда человек находился на 45 процентов в депрессивном состоянии, а после процессинга он оказался всего на 10 процентов в депрессивном состоянии. Не кажется ли вам, что с ним произошло некоторое изменение? А вот здесь... этот человек был очень склонным к рефлексии, видите? «Оттого что, потому что»; «оттого что, потому что» – он был на 70 процентов склонным к рефлексии. А когда мы с ним поработали, он стал лишь на 40 процентов склонным к рефлексии – был на 70, а стал на

Если на Западе вы как бы невзначай подойдете к кому-нибудь и скажете:

40. Здесь происходит изменение личности, как если бы мы перекрасили ее из одного цвета в другой. Другими словами, мы помещаем сюда новую модель, и все спрашивают: «Да Грейс ли это?»

«Будда», то в ответ вы услышите: «Идол». У Будды даже и в мыслях не было ничего такого – становиться идолом. Он бы рассмеялся, услышав это, и, возможно, он действительно смеялся, после того как, экстериоризовавшись, вернулся сюда, посмотрел вокруг и увидел, что все строят храмы и воскуривают благовония в знак поклонения Будде. Однако не это привлекало буддистов. Их опять-таки привлекали мудрость и надежда.

Это весьма необычно. Вот здесь произошли изменения во всех этих факторах. Вот один такой фактор: этот человек был активным всего на 40 процентов, а после нескольких часов процессинга (на самом деле это было 5 часов) этот человек стал на 90 процентов активным – изменение активности с 40 до 90 процентов. Это громадное изменение.

В течение столетий люди рекой текли из Китая, преодолевая трудные и опасные горные перевалы, заваленные снегом ущелья, только ради того, чтобы попасть в Индию и оказаться поближе к тем местам, где Будда учил, что есть надежда и что бесконечный цикл жизни и смерти необязательно должен продолжаться, что индивидуум может быть свободен даже от этого.

Ну хорошо. Похоже, я тут нахожу множество коротких интенсивов, но ничего страшного. Вот преклир в возрасте 65 лет. Так вот, «всем известно», что в 65 лет вы мертвы! Стариков невозможно изменить; это невыполнимая задача. Они никогда не изменяют своему артриту; они такие, какие они есть, они незыблемы. Однако же вот этот человек изменился таким образом: от КИ 104 до КИ 117. 104 – это довольно низкий показатель коэффициента интеллекта. 117 – это куда ни шло, это почти на уровне колледжа; это серьезное изменение.

Это интересно, не правда ли? Тем не менее невежественные люди обожествили его. Однако благодаря ему значительная часть этой работы была передана последующим поколениям, и едва ли не все то, что мы в западном полушарии называем религией, было дано западному полушарию непосредственно Гаутамой Буддой. Эти данные просочились через Ближний Восток. «Возлюби ближнего своего» – это один из первых уроков, которые преподал Будда, и именно этот урок мы получили через Ближний Восток.

Мы изучаем черты личности этого человека и обнаруживаем, что он изменился... Он был критичным всего на 5 процентов, а стал критичным в достаточной степени, на 35 процентов; он поднялся от 5 процентов критичности к 35 процентам критичности. Это означает, что он стал достаточно критичным, чтобы отличать кулич от куличика. Это крупное изменение.

Но я говорю вот о чем: эти люди передавали светоч мудрости, светоч знания из поколения в поколение. Эти знания распространялись по различным географическим маршрутам, и один из таких маршрутов пролегал через Ближний Восток. И одним из тех, кто передал эти знания, был человек по имени Моисей. И опять таки, эти знания были переданы человеку по имени Христос. А он передал их дальше, и даже арабы получили пользу от этих знаний, которые передал им их пророк Магомет.

Так вот, здесь происходят и другие изменения. Я оставлю эти графики на кого-нибудь, чтобы вы могли с ними ознакомиться, если вы интересуетесь подробностями и хотите рассмотреть их вблизи. Понимаете, эти графики просто выхвачены из ящика для тестов по принципу: «Боже мой, Рон требует их аж в Вашингтоне. Как мне их туда доставить?» Понимаете? И я смотрю на них, они в довольно неплохом состоянии, но они могли бы быть и в лучшем состоянии.

Я считаю этих людей великими духовными учителями, поскольку все эти годы они давали человеку надежду на то, что жизнь может продолжаться, что у существования есть духовное начало, что торговля и прибыль – это далеко не все, что есть в жизни. Сегодня мы живем в материалистическом обществе, которое чуть ли не смешивает с грязью любого, кто говорит о том, что человек не умирает после смерти своего тела, и кто отрицает идею, что если уж ты умер, то ты умер, ты умер – понимаете? – ты умер! И по сей день мы остаемся в долгу перед этими людьми.

Вот у нас 25-часовой интенсив человека, которому нужно было... это информация для вас, саентологов... ему нужно было по меньшей мере 75 часов. Ему все говорили: «Давай, получи 75 часов процессинга», а он сказал: «Я могу получить только 25 часов». Ему проводили процессинг 25 часов, и его коэффициент интеллекта изменился со 169 единиц до 156. Он упал. График его личности немного улучшился. Он был... его самообладание улучшилось на 15 единиц, а его агрессивность (которая раньше была на уровне «Зачем открывать дверь?» – хрясь! – понимаете, агрессивность такого рода) упала до примерно нормального уровня. Но этому человеку требовалось множество часов процессинга, а он отказывался их получать. Кейс в очень плохом состоянии. Кстати сказать, это была самая черная из тех «черных пятерок», которых всегда называли «черными пятерками», в то время как их следовало называть «черными восемнадцатого уровня»; тем не менее мы получили некоторые изменения в этом кейсе.

Но мы знаем об этих людях лишь благодаря печатному станку. И в действительности мы знаем хоть что-то из того, чему они нас учили, лишь благодаря тому, что тут и там кто-то записывал что-то из того, что они говорили.

А вот еще один человек, которому провели 25-часовой интенсив. О да, это был интересный кейс. Нам приходилось очень нелегко в работе с этим кейсом: у него был полиомиелит, он был калекой, передвигался в инвалидной коляске, его со всех сторон окружала семья – знаете, одитор поднимает его на один дюйм, а семья опускает его на пять дюймов, и это все продолжается... Этому человеку провели только 25 часов процессинга, и он смог стоять без костылей и передвигаться по комнате. Его коэффициент интеллекта не изменился... коэффициент интеллекта остался прежним... но вот в этой области у него были довольно заметные изменения. Иначе говоря, он стал на 15 процентов менее депрессивным... Ого! На 35 процентов более активным, на 15 процентов менее критичным... а ранее он был сверхкритичным по поводу всего на свете – просто как няррррррр. После этого интенсива он почувствовал себя куда счастливее. Здесь, кажется, говорится: «Кейс полиомиелита, физические улучшения, после процессинга смог ходить самостоятельно без костылей» – но нас это не заботит. Это область машины. Если бы мы просто сосредоточились на этом человеке как на духе, на духовной бытийности человека, – вы не успели бы оглянуться, как он взял бы тело и повел его по улице. Нас это не заботит. Вы понимаете? Но с другой стороны, если бы вы начали заниматься телом, заниматься телом, заниматься телом... когда вы все это закончили бы, у вас было бы тело. А если вы осмотритесь по сторонам, то тел и так много.

Но сегодня в нашем распоряжении оказалось огромное количество информации, потрясающей информации: это физические науки. И хотя они уходили в сторону и претендовали на свою самодостаточность, и хотя они полностью отошли ото всякой духовности, они тем не менее снабдили нас методологией, при помощи которой мы смогли проанализировать эти учения и лучше понять их. И благодаря этому анализу и пониманию мы действительно достигли многого. Даже не думайте, что, разрабатывая Дианетику, я не знал практически всего, что сказал каждый из этих людей, находясь на своей земле, на своей родине. Если бы у меня не было этой информации, я бы ни за что не смог разработать Дианетику.

Ну ладно. Между прочим, некоторые из тех кейсов, чьи графики она мне прислала, и правда поразительные. Вот мужчина в возрасте 74 лет. Ткани тела наполнены жидкостью, ужасное состояние, 25-часовой интенсив, серьезные проблемы с лимфатическими железами. Довольно значительные изменения личности, и написано, что «не в состоянии заполнять тесты в начале процессинга». Никаких тестов!

Но что же сделал я, инженер с Запада? Я сказал: «Что ж, эти люди слишком большое значение придавали духовному началу жизни. Слишком большое. Ничего из этого нельзя применить на практике. Нам нужна работающая система. Нам нужны колесики. Нам нужны шестеренки. Нам нужна стандартная процедура, используя которую мы можем взглянуть на человека, лежащего на кушетке, и сказать: “Крекс, фекс, пекс”».

Бог знает, в каком состоянии он был и как далеко он продвинулся, но он определенно продвинулся от неспособности заполнять тесты до способности заполнять тесты. И мы обнаруживаем, что его коэффициент интеллекта составил 99 единиц после 25-часового интенсива, и он мог двигаться дальше. Однако это весьма заметное изменение: человек не мог сидеть за столом, не мог писать, не мог контролировать свои руки в достаточной степени для того чтобы писать, был в сильной депрессии и так далее, а мы проводим ему процессинг 25 часов и обнаруживаем, что он в довольно хорошем состоянии, он может писать и может заполнять тесты.

В какой-то мере меня к этому побудили мои друзья-инженеры... в какой-то мере. Они не могли спокойно взглянуть в лицо всему этому. И я бы сказал, что среди саентологов есть люди, которые не могут совершенно спокойно взглянуть прямо в лицо всем этим фактам – для них это слишком много правды. Они хотели бы смотреть на все это через парочку промежуточных точек. Понимаете? Если вы посмотрите на что-то слишком прямо, это что-то может в ответ посмотреть на вас.

А вот 73-летний мужчина. Все это «невозможные» кейсы. Я имею в виду, «вы знаете, что с таким человеком ничего поделать невозможно. 73 года? Похоронить его – и все дела». А мы обнаруживаем, что его самообладание возросло с 20 до 50 единиц, а его способность рассуждать – «оттого что, потому что» – изменилась на 10 единиц (другими словами, он стал волноваться на 10 единиц меньше). Его КИ поднялся со 109 до 128 единиц. Все это в возрасте 73 лет.

Итак, я сказал: «Эти люди слишком много внимания уделяют духовному началу, их учения совершенно невозможно применить на практике. Они сами... то есть восточные культы, религии и так далее... они сами пребывают в нищете. Они не могут решить свои проблемы. Значит, у них нет никаких ответов на вопросы, за исключением, пожалуй, того, что существует надежда». И я был не прав. Я был не прав.

Так вот, как ни странно, хотя все эти изменения произошли в результате интенсивов, которые проводили штатные одиторы, и это были хорошие одиторы, если вы будете усердно работать в Саентологии, то вы сможете добиться таких же результатов. Другими словами, это не является каким-то из ряда вон выходящим достижением. Вы можете добиться таких же результатов. Любой человек, которому захочется заняться этой работой и проделать эти шаги, получит те же самые результаты: в последнее время в религии ничего подобного не происходило.

И моя самая большая ошибка... а я допускал ошибки, поверьте мне... но моя самая большая ошибка заключается в том, что я сказал: «Хорошо, мы будем называть это наукой. Хорошо. Мы согласимся с тем, что западное полушарие еще не готово принять какое-либо духовное или религиозное учение. Хорошо. Мы будем называть это наукой. И эту науку мы будем называть “Дианетика”, что означает “через разум”».

А вот 50-часовой интенсив, преклир в возрасте 52 лет. О боже, мне не следовало об этом упоминать. Ведь мы не обнаружили... потому что она не помнила об этом, пока не получила процессинг... Нам не следовало проводить ей интенсив, ведь, понимаете, мы не работаем с сумасшедшими. Мы не испытываем никакого желания работать с сумасшедшими, однако в связи с этим возникает любопытная ситуация: если мы не должны задавать сумасшедшим никаких вопросов, как мы сможем выяснить, является ли кто-то сумасшедшим? Время от времени к нам приходит какой-то человек, он выглядит нормальным и поддается одитингу нормально, а после интенсива он говорит: «Ну, пожалуй, сейчас я могу избавиться и от этих восемнадцати лет в сумасшедшем доме». И мы говорим: «Ой! Нам не следовало этого делать». Мы говорим: «Понимаете, Американская психиатрическая ассоциация и все остальные очень разозлятся, поскольку они единоличные владельцы сумасшествия. Они владеют всем безумием на Земле и...»

Таким образом, я согласился с обществом, но я никогда не должен был соглашаться с обществом. Почему? Потому что из-за этого у нас появилась большая промежуточная точка. Мы отождествили себя с психотерапией, и это было плохо. Дело не в том, что с психотерапией что-то не так. Просто психотерапия уже потерпела огромное количество неудач, и поэтому мы сами в какой-то мере потерпели неудачу

Вам следует обращать особое внимание на тот факт, что Саентология не интересуется безумием, которое классифицировано как безумие. Безумный дух – это то, с чем мы не знакомы. Дух не безумен. Машина может быть безумной: безумная машина просто двигается непредсказуемо и неконтролируемо... так выглядит безумная машина. Насколько мне известно, в психиатрии именно это и считается безумием. Но откуда мне знать? Кто может общаться с психиатром?

И только в 1952 году я осознал, что мы, должно быть, имеем дело с тем, что в Дианетике мы правильно назвали «единица, осознающая осознание». Мы, должно быть, имеем дело с единицей, осознающей осознание, которая обладает огромной способностью выживать, поскольку, используя различные научные методы, которые не оставляют места сомнениям, я сумел обнаружить прошлые жизни этой единицы, осознающей осознание, – я обнаруживал жизнь за жизнью, жизнь за жизнью.

Время от времени к нам приходит какой-нибудь психиатр, и после того как он твердо установит тот факт, что я самый настоящий священник, нахожусь на хорошем счету и имею профсоюзный билет в правильной церкви... психиатров и врачей это убеждает, – вам необходимо иметь профсоюзный билет, вам необходимо принадлежать к правильному обществу и так далее. Так что после того как такой человек удостоверится, что я на самом деле принадлежу к правильному профсоюзу, понимаете, он просто говорит: «Сделайте что-то для меня!» Можно сослаться на старинное римское изречение: «Врачу, исцелися сам».

Мы с вами и любой ученый, находящийся в вашингтонском правительстве, который заслуживает того, чтобы называться ученым... я имею в виду ученого, а не психотерапевта, то есть человека, который знает математику, который владеет точными методами мышления... если любой такой человек или тысячи таких людей захотят пройти по следам этих исследований, они неизбежно придут к тем же самым выводам. И эти выводы заключаются в следующем: человек в действительности – это тело, которым управляет единица, осознающая осознание, и она обладает бесконечной способностью выживать, хотя у нее могут быть очень серьезные неприятности.

Прямо здесь в верхнем углу указывается, что этот человек получил десять электрошоков и десять инсулиновых шоков. Она вспомнила об этом после процессинга, а до этого она ничего об этом не знала и не упоминала. И она изменилась просто поразительно. Самообладание поднялось от нуля до 15. (Боже! Как можно иметь нулевое самообладание?) И она была в депрессии на 100 процентов, или почти 100 процентов, а стала только на 65 процентов. Это серьезное достижение, не так ли? Коэффициент интеллекта не претерпел значительных изменений. В основном изменения были связаны с ее способностью преуспевать, она стала менее нервозной, менее депрессивной.

И вот сегодня у нас возникают кое-какие волнения, причина которых непосредственно связана с тем, что многие люди говорят: «С Дианетикой все было в порядке, но вот Саентология... я уж и не знаю. С Дианетикой все было хорошо. Мне нравится Дианетика. В Дианетике что-то было, но потом Хаббард сошел с ума или произошло что-то в этом роде – он вышел за рамки Дианетики, и теперь мы остались ни с чем». Именно так! У этих людей есть пригоршня ничто, которая называется тэтан. И это ничто содержит в себе всю жизнь, которая только существует, и весь опыт который только существует.

Но вот что поразительно в этом JTA, как мы называем эти графики... через минуту я покажу вам, как читать такой график... вот что поразительно: эта женщина была нервозной на 95 процентов (понимаете, это означает, что она нервничала практически все время), а стала нервозной на оптимальном уровне (достаточно нервозной, чтобы вовремя увернуться) – 20 процентов... изменение нервозности с 95 процентов до 20 процентов. Это поразительно. Эта женщина получила, как здесь сказано, 10 электрошоков и 10 инсулиновых шоков... и мы вообще не должны были ее одитировать. Мы никогда не должны позволять, чтобы кто-либо попадал в сумасшедший дом, а потом получал процессинг. На самом деле мы не проводим процессинг людям, которые побывали в сумасшедшем доме, если только мы можем установить, что такое происходило. Ведь такой подход превратил бы нас в психиатров, а это – оскорбление в мой адрес.

Хорошо. Когда-то мы знали, что должны повышать селф-детерминизм людей. Мы знали, что, повышая селф-детерминизм людей, мы делаем их лучше. Что ж, позвольте мне кое-что вам сказать: если мы будем делать что-то другое, вместо того чтобы повышать селф-детерминизм людей, если мы будем делать что-то другое, вместо того чтобы повышать способность человека как духовного существа контролировать свое окружение, мы потерпим полную неудачу.

А вот неженатый человек в возрасте 44 лет, который тем или иным образом изменился. Самые большие изменения были связаны опять-таки с нервозностью. Я бы не назвал этот тест хорошим. Это просто демонстрирует вам, что мы просто честно берем целую пачку тестов после интенсивов, потому что откровенно говоря, изменения в этом тесте должны были быть лучше. Критичность этого человека изменилась от 55 до 65 единиц – другими словами, он стал немного более критичным. Он был нервозным на 55 процентов, а стал на 80... это нехорошо. Однако он был ужасно сочувствующим, неспособным управлять вещами, и эти показатели изменились к лучшему. Мы здесь обнаруживаем, что этот человек по большей части был... у него значительно изменилась покорность: от нуля до 18 процентов. Другими словами, этот человек почти все время подчинялся своему окружению, а теперь он переместился в диапазон, где он не так сильно подчиняется окружению; иными словами, его личность изменилась.

Я помню, как когда-то я изучал очень и очень длинную череду кейсов. Тысячи, тысячи и тысячи кейсов... там было больше историй кейсов, чем кто-либо когда-либо изучил в психотерапии, поскольку мы собирали истории кейсов, поверьте мне. Люди очень хотят, чтобы им проводили процессинг, они не хотят, чтобы им проводили психоанализ. Всего лишь за несколько лет существования Дианетики и Саентологии количество людей, которые получили наш процессинг, превысило количество людей, с которыми работали психоаналитики в течение шестидесяти лет существования психоанализа. Это точные данные. Но мы не занимались психоанализом.

Так вот, когда я перечисляю все эти результаты... я не собираюсь вам с этим надоедать. Вот КИ от 109 до 119... я просто быстро просматриваю некоторые из них (наверно, это тест за более длинный период), вот изменение КИ от 140 до 147... другими словами, значительные изменения. КИ от 109 до 121; от 136 до всего лишь 138 КИ – без процессинга. Это нулевой тест, понимаете?.. вы берете кого-то и тестируете его через определенные периоды времени, просто чтобы выяснить, что произойдет; вы увидите такие вот изменения в тестах. Эти тесты изменяются примерно на 4... они изменяются максимум на 4 единицы. Они никогда не изменяются больше чем на 4 единицы; вот этот тест изменился на 2 единицы. Это демонстрирует вам, что данные показатели устойчивы.

Так вот, могу вам сказать, что каждый раз, когда мы пренебрегали тем, чтобы повысить селф-детерминизм и способности единицы, осознающей осознание, каждый раз, когда мы пренебрегали этим, когда мы делали акцент на реакции машины, когда мы пытались исцелить тело, принося в жертву самого человека, мы, возможно, добивались того, чтобы его нога начинала функционировать лучше, мы, возможно, добивались того, чтобы он мог лучше шмыгать носом, но мы не улучшали этого человека.

А вот этот человек – КИ изменился от 135 до 159. О да, это очень интересный парень. Мы отправили его обратно, чтобы он стал губернатором штата. Он уже был очень умным парнем, но у него имелись кое-какие небольшие трудности. Он не мог заставить свое тело делать то, что нужно, и так далее; так что мы экстериоризировали его, мы привели его в хорошее состояние. Он сказал: «Ну хорошо, по крайней мере, Саентология будет в безопасности в (таком-то месте)», потому что он собирается выдвинуть свою кандидатуру на пост губернатора.

Это интересно, не правда ли? И кульминацией в сборе всех этих материалов и в проведении исследований с использованием тестов на коэффициент интеллекта и тестов анализа личности в течение многих месяцев последнее время... программа, продолжавшаяся в течение восьми месяцев, которая только что завершилась... заставила меня прийти к следующему выводу, и я считаю, что это правильный вывод: мы не сможем проиграть, если будем делать акцент на духовном начале человека, а когда мы делаем акцент на его материальном начале, мы всегда проигрываем.

А вот... А вот 50-летний человек... и просто в качестве комментария, – не то чтобы нас интересовали эти вещи... когда ему было 23 года, у него была опухоль мозга. Его так часто облучали рентгеновскими лучами, что сожгли ему все волосы и так далее, и он пришел в весьма печальное состояние. А в результате процессинга его коэффициент интеллекта... вы видите вот этот ряд потрясающих изменений?

Мне потребовалось двадцать пять лет, чтобы прийти к этому выводу, и я излагаю вам это именно в такой форме. Почему психотерапевтам никогда не удавалось повысить чей-либо коэффициент интеллекта? Почему они кромсают людей на куски, пытаясь исцелить их? Что ж, они делают это лишь по одной причине: они знают, что делая это, они ничего не смогут добиться. Они ничего не могут добиться, занимаясь этим механическим объектом, который называется «человек». Механический объект не может быть исправлен другими механическими объектами.

Эти зубчатые графики? Каждый из них – это новый тест. Это просто демонстрирует вам, как этот человек радикально менялся. Его коэффициент интеллекта поднялся со 119 до 138. У него была опухоль мозга, а мы изменили его КИ. Кое-кому пора было бы догадаться, что мозг не имеет никакого отношения к делу. Эти ребята упускают из виду любопытный момент. Кстати, интересно, что все время, пока они занимались лечением мозга, они так и не смогли изменить КИ. Но в ту секунду, когда вы начинаете заниматься духом, вы получаете изменение КИ. Это демонстрирует вам, что кто-то, похоже, чего-то добивается, и я подозреваю, что это мы.

Это интересно, не правда ли? Вот вам точно такая же ситуация: у нас в гараже стоят две машины, у одной машины спущено колесо, а вторая машина стоит рядом с первой, и у нее нет спущенных колес. Спустя три месяца мы смотрим на эти машины – они по-прежнему стоят там, где стояли, и у одной из них спущено колесо. Починила ли та, другая машина это спущенное колесо?

А вот человек, которому 51 год. Я постоянно сталкиваюсь с этим... с этими людьми. После того как они получили процессинг и так далее, они приходят, они стали членами церкви, все отлично, вы продолжаете проводить им процессинг, и внезапно они пробуждаются и говорят: «Знаете, я провел четыре года в Паттоне» – или в еще каком-то заведении. И вы говорите: «Ну, мы не должны ничего с вами делать, вы это понимаете. Вы понимаете, что вы чужая собственность». (Этот человек получил два электрошока.) А его коэффициент интеллекта поднялся со 104 до 129. И если вам видны эти тесты... вы видите эти графики? Каждый из них показывает изменение благодаря процессингу.

Что ж, человек лучше машин, именно поэтому он представляет собой загадку. Он всегда может «отрастить» себе новое колесо тем или иным способом, либо по линии наследственности, либо как-то еще. Он всегда может обзавестись новым колесом. Машина не может сделать даже этого. Но если мы обращаемся с человеком как с машиной, он будет способен выполнять лишь все те действия, которые может выполнять машина, и не более того. А машина не может изменить свой коэффициент интеллекта, она не может изменить свои личностные характеристики.

Вам известно, что эти графики никогда не меняются? Знаете, если бы вы взяли кого-то и провели ему этот тест JTA в августе, а потом провели ему этот тест в сентябре, а потом провели ему этот же тест в августе следующего года, а потом еще через три года, – график остался бы одним и тем же, понимаете? Это был бы один и тот же график.

Это невероятно, но сегодня, в двадцатом веке, тысячелетняя вера, существовавшая в сфере религии, материализовалась в нечто реальное и довольно легко достижимое средним человеком. Наконец-то мы перевели это в категорию практического. Наиболее древний «материал», которым обладал человек, – надежда, дух – в конце концов обрел практическую ценность.

Вот это произошло за неделю. Посмотрите на это – бац, бац, бац, бац! Вы видите эти потрясающие изменения? Это означает, что мы, должно быть, чего-то добиваемся. Это означает, что мы, должно быть, имеем какое-то отношение к улучшению человека и к его способностям, если вещи такого рода происходят. От 104 до 129... понимаете, КИ 129 – это довольно высокий показатель.

Позвольте мне сказать кое-что о слове «религия». Вы знаете, что слово «религия» имеет огромное множество значений, у этого слова есть огромное множество различных значений. Это слово может означать великое множество всевозможных вещей. И когда люди в массе своей отворачиваются от религии, они на самом деле не знают, от чего они отворачиваются. Но когда они отворачиваются от религии, они отворачиваются от невозможности применить ее на практике, и это все, от чего они отворачиваются.

А вот этот график поднялся от 114 до 134. Кто это был? Возраст 25 лет, 25- часовой интенсив, и... о, боже! Эта женщина была очень критичной – 60 процентов критичности. Это означает... о, в комнате все не так, в гостинице все не так, на конгрессе все не так – понимаете, не так, не так, не так, не так, не так. Она стала критичной на 20 процентов. Понимаете, официант приходит, спотыкается о ковер, опрокидывает бокал ей на колени, а она говорит: «Ничего страшного, это можно отстирать». Знаете, как ни странно, это работает... сотрудники гостиницы, вероятно, купят ей новое платье, потому что она так приятно себя ведет.

Если вы спросите какого-нибудь человека, который открыто заявляет, что он атеист: «Почему вы так распаляетесь на бога? Почему вы все говорите, говорите, говорите, говорите и говорите о боге?»

А вот еще одно изменение. 25 часов, потрясающие изменения личности. Понимаете, мы тестируем две вещи: мы тестируем личность (поведение... личность, ее реакция на общество) и мы тестируем интеллект – способность разрешать... ставить и разрешать проблемы. У этого человека коэффициент интеллекта не изменился, но личность изменилась.

И он вам ответит: «Ну, это началось, когда я был еще ребенком. Я попросил у него новый велосипед, и он мне его не дал. И мой отец бил меня Библией». О чем же он вам говорит? Он говорит вам о том, что это не работает.

И вот нечто очень забавное; это проблема, которую мне нужно разрешить. И я хотел бы... несомненно, хотел бы... чтобы у меня была возможность объявить вам, что я все это приготовил, упаковал и выложил на блюдечко, но я этого не сделал. По всей видимости, у нас есть процессы, которые изменяют именно КИ, и процессы, которые изменяют именно личность. Другими словами, мы можем по своему желанию задействовать одни или другие процессы. Но мы не знаем, какие процессы что изменяют. А вам известно, почему мы этого не знаем? Дело в том, что я был так занят, что у меня не было возможности проанализировать эти кейсы. У меня есть точное описание каждого из этих людей; там подробно описывается, что именно было не так с человеком, какой процессинг ему проводили и так далее, и там есть все относящиеся к делу тесты. Нужно просто сопоставить все эти данные, и тогда мы внезапно обнаружим, какой процесс дает такой результат. Это даже нельзя назвать интеллектуальной проблемой, просто у меня не дошли до этого руки.

Так вот, вы знаете, недавно я практически отклировал одного преклира, задав ему лишь один вопрос. Преклир откинулся на спинку кресла... это, конечно же, был просто странный кейс, но преклир откинулся на спинку кресла (он был хорошо обученным саентологом)... он откинулся на спинку кресла и как бы окинул затуманенным взором свое прошлое, пытаясь ответить на этот вопрос. Затем он вдруг вздохнул с облегчением, и после этого он был в прекрасном состоянии. Что это был за вопрос? Я спросил его: «От кого из ваших родителей вы предпочли бы получить 8-К?» (8-К – это небольшой процесс, проводя который вы добиваетесь, чтобы человек подошел к чему-нибудь и завершил цикл действия, связанный с одной командой.)

Как бы то ни было, вот в этом кейсе КИ поднялся от 116 до 136. Возраст 39 лет. А вот человек в возрасте 45 лет, и его КИ увеличился от 97 до 108. Но здесь... опять-таки, здесьпроизошлизначительныеизмененияличности.Еслинепроисходит значительного изменения КИ, то происходит значительное изменение личности. Если личность особо не изменяется, то КИ изменяется очень сильно. Это весьма любопытно.

И вот этот преклир подумал о своем отце и сказал, что для него, вероятно, было бы лучше всего, если бы это был его отец. А потом он сказал:

А вот человек в возрасте 63 лет, у которого произошли значительные изменения личности, а КИ поднялся от 90 до 98. А вот человек, которому 51 год; его КИ был 130 и стал 148. Вы скажете: «Боже мой, вы что, никогда не проводите процессинг детям?» Ого, а вот изменение со 118 до 149 – ну да, неудивительно, ему проводили процессинг 75 часов. Но вы только посмотрите на эти изменения личности. Это нечто невероятное.

  • Нет, моя мать. Моя мать наверняка добилась бы, чтобы я подошел к стене и прикоснулся к ней. Но нет, она не позволила бы мне прикоснуться к стене. Она бы сказала: «Ты подойди и прикоснись к этой стене... нет, э... я хочу сказать, к другой стене. Зачем ты это делаешь?»

Ого! Да это... самый известный кейс в Саентологии или Дианетике... и там, и там. В данный момент в этом зале присутствуют одиторы, которые проводили этому человеку 15, 20 или 600 часов дианетического процессинга, а потом говорили: «О, нет. Не может быть, чтобы после всего этого у него не было никаких изменений». Ага. И этот парень... огромные изменения личности, а КИ поднялся со 118 до 149. Мы это сделали за 75 часов с помощью современных процессов; а то, что делалось в предыдущие четыре года, так и не затронуло его кейс. Да, в этом зале сидят люди, которые могут это подтвердить. Этот парень был как сплошное черное стекло. Пожалуй, кое-кто из одиторов не согласится с тем, что это было стекло; они, вероятно, скажут, что это был базальт. Это просто невероятный кейс; я не знал, что у меня здесь есть данные о нем. Это очень интересно.

И вдруг преклир сказал:

А вот человек, который был условно освобожден из тюрьмы, чтобы он мог получить процессинг. И мы подняли его на уровень, на котором он теперь знает, что на Земле есть кто-то живой кроме него самого. Понимаете, если на Земле нет никого живого кроме него самого, то нет никаких причин быть милосердным, порядочным или честным, не так ли? А если человек обнаруживает, что на Земле есть и другие живые существа, то, возможно, есть какой-то смысл быть добрым и честным. И как ни странно, вы можете взглянуть на любого человека, который отличается нечестностью, или расстраивает окружающих, или постоянно создает людям неприятности... вы можете посмотреть на этого человека, и на самом деле у него нет реальности относительно других людей. Он не знает, что они живы. Есть очень низкотонное состояние, которое мы называем «один-единственный». Когда человек попадает в это состояние, он может сделать почти все, что угодно. Все преступники относятся к этой категории.

  • Что касается моего отца... он просто сказал бы: «Какая стена?» Он никогда не приказал бы мне подойти к стене и прикоснуться к ней. Вот это да. Неудивительно, что я нахожусь в таком паршивом состоянии, раз уж у меня в детстве был такой «одитинг».

Так вот, просто рассматривая эти тесты... нет смысла излишне подробно рассматривать эту тему, это просто результаты процессинга. Я дам вам возможность ознакомиться с этими листами бумаги. Вот изменение от 132 до 148 у 43-летнего мужчины. Вот мужчина в возрасте 31 года – потрясающие изменения всех черт личности, коэффициент интеллекта поднялся со 128 до 156.

Преклир принял это в качестве объяснения и к нему вернулась жизнь.

А вот 25-летняя девушка, изменение от 90 до 98, при том что... вам наверняка видно даже из задних рядов – посмотрите на эти изменения личности. Люди позже спрашивали: «Какая девушка?» Например, у нее было 100 процентов нервозности, а стало всего 50 процентов нервозности. У нее было 60 процентов депрессии, а осталось 5 процентов депрессии. Это «Не тряси мою чашку!» и «О, что это, землетрясение?» Она была на 100 процентов агрессивной. Понимаете, это довольно много. Если какой-нибудь младенец окажется на дороге такого человека, он его просто растопчет! И этот показатель упал... я не знаю, может быть, это слишком далеко, но он не перешел в совершенно неоптимальное состояние... он упал до 5 процентов агрессивности. Возможно, этот показатель ушел слишком далеко назад. Однако эта же девушка поднялась с самообладания 35 до самообладания 92. Это значит, что раньше ситуация командовала ею, а сейчас она командует ситуацией. Изменения, не так ли? Так вот, это 25-летняя девушка, просто чтобы показать вам, что мы не просто... мы не отбираем людей лишь определенного возраста.

Это примечательно, очень примечательно. Вы понимаете, что, когда религия используется для осуществления контроля над другими людьми в эгоистичных целях, это порочит религию? Когда папа изучал Библию, он пришел домой и сказал: «Если ты не будешь хорошим мальчиком, тра-ля-ля-ля-ля, ты попадешь в ад. Если ты не сделаешь то, если ты не сделаешь се...» – иначе говоря, угроза, угроза, угроза, наказание, наказание, наказание, угроза, угроза, угроза. Это ужасно плохой контроль.

А вот еще одна женщина, 39 лет; ее КИ изменился от 95 до 111, и, как вы можете видеть, ее личность значительно изменилась. А вот этому человеку 32 года, вы видите вот здесь изменения личности, а его коэффициент интеллекта поднялся со 114 до 147. КИ со 114 до 147. А вот человек в возрасте 49 лет. Вы видите, как изменялся этот график... коэффициент интеллекта поднялся со 128 до 138. А вот человек в возрасте 72 лет... еще один очень старый человек... и как ни странно, его КИ поднялся со 109 до

Это нельзя назвать хорошим 8-К. И когда что-то используется в качестве плохого 8-К. можно ожидать, что множество людей в обществе восстанут против этого.

126. О, я мог бы привести вам огромное множество таких примеров; у нас есть много, много, много, много таких людей, у меня в руках просто небольшая подборка тестов. Знаете, тесты скольких людей сейчас лежат в шкафах в секции тестирования? Они просто... попробуйте заглянуть в эти шкафы. А эти тесты просто вытащены из ящиков. Это просто дает вам представление о том, что мы чего-то добились.

И точно так же люди восстали бы против любого одитора, который сказал бы:

Это должно дать вам также представление о том, что мы не имеем ничего общего с психологией. Мы никак не можем иметь что-либо общее с психологией, потому что первое положение психологии состоит в том, что КИ никогда не меняется. Это не первое положение, но это одно из главных. А раз мы изменяем КИ, то мы никак не можем заниматься психологией, не так ли?

«Посмотрите, вон там прямо в воздухе висит стена. А теперь подойдите и прикоснитесь к ней. Хорошо. А теперь почувствуйте пол на высоте полуметра от того места, где вы стоите. Хорошо». А потом он закрыл бы наглухо двери и сказал бы: «Здесь нет дверей, выйдите отсюда в зал». Допустим одитор сделал бы все это с вами... вы бы решили, что он, в общем-то, плохой одитор.

И мы, безусловно, не имеем ничего общего с медициной, потому что подход, который используется в медицине, радикально отличается от нашего. Эти результаты были получены в этом обществе только тогда, когда кто-то сосредоточился на человеческом духе и начал работать с ним, а не просто вяло принял идею о том, что у всех людей есть дух и что дух содержат в кармашке для часов или в каком-то таком месте, а чтобы его спасти, нужно бросить достаточное количество пятачков в кассу для сбора пожертвований. Раз уж мы приняли эту идею – идею о том, что у человека есть душа, – то и делу конец. И никаких вопросов задавать не следовало. Но я не знаю, почему. Все огромные организации западной религии сосредоточены на том, чтобы спасать эту штуку; в таком случае нам стоило бы выяснить, что мы такое спасаем! Мне казалось, что это замечательная идея.

Однако предположим, что он сказал бы следующее: «Если вы не прикоснетесь к своему стулу сию же минуту, то где-то поблизости от вашей головы ударит молния и вы очень об этом пожалеете». Это похоже на хороший 8-К?

Вместо того чтобы дежурить на спасательной станции на берегу и говорить: «Я собираюсь спасти... Ну, я спасатель, но... я не знаю, что я должен спасать, но я должен спасать что-то. Где-то поблизости есть то, что нужно спасать».

Существует два вида контроля: есть хороший контроль и есть плохой контроль. Я могу описать вам процесс, с помощью которого можно продемонстрировать, что полное отсутствие контроля оказывает на человека весьма пагубное воздействие. Если рядом с ребенком нет никого, кто контролировал бы его в той же степени, в какой сам ребенок контролирует различные вещи, то у этого ребенка будет застрявший поток. Он будет неспособен продолжать действовать. Он расстраивается. Полное отсутствие контроля оказывает на человека весьма пагубное воздействие. Я мог бы вам это продемонстрировать... пока просто поверьте мне на слово.

Мы пошли гораздо более прямым путем: что это за штука, которая называется «человеческий дух»? И мы обнаружили человеческое существо! Это невероятная новость в любом столетии. Задумайтесь об этом на мгновение. Мы рассматриваем, изучаем и исследуем эту штуку под названием человеческий дух, и мы не находим что-то, что человек пересыпал нафталином и положил на хранение; мы не находим что-то, что человек держит рядом с собой; мы не находим что-то, скрывающееся в сознании ужасной вины. Мы находим всю сущность мысли, бытийности и жизненности человеческого существа. Это и есть дух, это и есть вся мысль, жизненность и бытийность человеческого существа. Человек является духом.

Вероятно, наиболее сильным аберрирующим воздействием в вашем банке обладает тот человек, который должен был вас контролировать, но не делал этого. Так вот, этот человек... если вы начнете проводить преклиру такой вот процесс: «Что этот человек хотел видеть измененным? Что этот человек хотел видеть не измененным? Что этот человек хотел видеть измененным? Что этот человек хотел видеть не измененным?» – вы увидите, что ваш преклир станет очень больным. К нему внезапно вернется вся усталость, все расстройство и замешательство, он снова почувствует необходимость предпринимать какие-то лихорадочные действия, чтобы оказать на кого-то какое-то воздействие, и все это начнет донимать преклира, поскольку тот человек должен был контролировать ребенка (его мать, его отец или его бабушка), но не контролировал его, и он оставил в жизни этого ребенка своего рода дыру, которая существует вне времени, поскольку время зависит от изменений, а изменение – это часть цикла контроля. А вы знаете, что если отсутствует контроль, если отсутствуют движущиеся частицы, если ваше положение в пространстве никто не изменяет, то вы будете просто вечно дрейфовать вне времени в некоей пустоте?

Хорошо, мы смотрим на это. Мы начинаем рассматривать, исследовать это, чтобы выяснить, каковы свойства этого духа. Мы обнаруживаем, как ни странно, что духу свойственно качество. Он является единицей качества. Он обладает качествами. Он может сделать утверждение и заставить его воплотиться. Он может создавать и рассоздавать энергию. Он может изменять и контролировать, он может владеть, он может формировать массы, он может общаться.

Итак, в контроле что-то есть, однако контроль используется настолько плохо, что сегодня само слово «контроль» стало почти ругательным. Но существует хороший контроль. Это такой контроль, при котором у нас есть некоторое согласие и мы знаем цель, которую необходимо достичь. Вы понимаете? Некоторое согласие и знание цели, которую мы стремимся достичь, – этот фактор должен присутствовать. Контроль должен быть осознанным. По крайней мере одна из сторон должна очень хорошо знать эту цель, и обе стороны должны хотя бы немного знать, в чем заключается эта цель, чтобы контроль был эффективным. У нас должно быть согласие относительно целей.

Но при всем этом этот дух не содержит абсолютно ничего, что можно было бы назвать количеством. Нельзя сказать, что он полметра в длину и восемь сантиметров в толщину. Нельзя сказать, что у нас есть четыре литра духа. У него нет даже какого-то местоположения... нет даже этого. Все это является количеством. А люди, в особенности инженеры, настолько привыкли иметь дело с количеством – с эргами, динами, вольтами, фунтами, – что забыли о возможности существования чего-то, что нельзя вылить из пробирки в омметр. Не исключено, что они упустили из виду эту возможность. Они и правда упустили из виду эту возможность. Существует нечто, что является чистым качеством. Оно создает свои собственные качества. И его высшей способностью является способность просто подумать мысль и заставить эту мысль воплотиться или же подумать мысль и заставить мысль развоплотиться. Таковы его высшие способности. Но у него есть изначальные свойства, и эти изначальные свойства

Вот еще один фактор, который должен присутствовать: цикл действия должен завершаться, цикл действия должен завершаться. После того как человеку дана команда, она должна быть выполнена, прежде чем он получит следующую команду. Мы не должны говорить человеку: «Хорошо. Подними этот... Нет, оставь его там».

– это все то, что, как вас приучили верить и как представлено в различных религиях, называется хорошим.

Это пример плохого контроля, и это очень плохо, поскольку из-за этого у человека возникает путаница, неразбериха со временем. И плохой контроль имеет место тогда, когда одна из сторон даже не подозревает о том, что осуществляется контроль.

Но как ни ужасно, у него есть также плохие свойства. Он может быть ужасно злобным. Он может чувствовать себя очень деградировавшим. Он может чувствовать, будто за ним охотятся, да так усердно, что он становится совершенно одержим идеей о том, чтобы все время прятаться. Он прячется, говоря просто: «Я не дух. Я тело. Видите? Вот тело. Эй, ребята, вот тело. Это я. Вот тело». И он может прятаться таким образом настолько долго, что и сам забудет, что он это делает. Понимаете? Он выставляет тело напоказ и говорит: «Я это оно, я это оно, я это оно. Я вовсе не я, я не существую». Какая замечательная головоломка! Нечто, не имеющее количества, имеющее качество. И вы собираетесь выделить эту штуку и описать ее? Как вообще можно выделить что-то, что обладает лишь качеством? Как вообще можно разобрать эту штуку на части и рассмотреть ее компоненты, если у нее нет никаких частей?

Обычно человек, которого контролируют, не знает о том, что его контролируют, или что-то в этом роде, или же человек, который осуществляет контроль, не знает об этом – он действует, просто подчиняясь своему компульсивному, или навязчивому, стремлению контролировать. И здесь мы получаем ситуацию, когда отсутствует согласие относительно циклов действия, отсутствует согласие относительно целей, циклы действия не завершаются, и мы получаем хаос, мы получаем плохой контроль. И когда что-то используется для осуществления плохого контроля, это что-то приобретает плохую репутацию просто потому, что люди ассоциируют это с замешательством, которое свойственно плохому контролю.

И вот что невероятно: мы в Саентологии это сделали. Это свершившийся факт.

Следовательно, можно сказать, что если бы все службы, выдающие разрешения на управление транспортными средствами, стали бы еще хуже, чем они есть сейчас, и возникла бы такая ситуация, когда вам выдают разрешение на вождение автомобиля, вы прикрепляете это разрешение к ветровому стеклу своего автомобиля, а затем получаете письмо, в котором говорится, что вам выдали неправильное разрешение и вы должны вернуть его, иначе вас арестуют... а когда вы возвращаете это разрешение, вас арестовывают за то, что у вас нет разрешения на вождение автомобиля. Вы высылаете этой службе двести долларов – по-моему, сегодня именно такую сумму нужно платить в качестве налога на модель А 1930-го года – и вот вы высылаете этой службе двести долларов, заплатив тем самым налог и оплатив разрешение на вождение автомобиля, а там теряют все документы, и затем вас арестовывают за то, что вы не подали заявления на получение разрешения. Это было бы интересно, не правда ли?

Так вот, на днях мне написал один человек из Пенсильвании (я не знаю, откуда именно в Пенсильвании, но не из Ланкастера); он написал мне такое письмо; «Я знаю, что Саентология...» (это совершенно неправильно)... «Я знаю, что Саентология является хорошей психотерапией...» Это оскорбление! Не существует такой вещи, как хорошая психотерапия, и Саентология – это не психотерапия. Тем не менее в письме дальше говорилось; «Я хотел бы узнать больше о духовной стороне Саентологии. А кроме того я хотел бы встретиться с кем-нибудь – если на конгрессе есть такой человек, – кто испытал на себе эту духовную сторону Саентологии».

Тогда все офисы этой службы приобрели бы очень плохую репутацию. И мы бы стали говорить: «Система, при которой выдаются разрешения на управление транспортными средствами – это плохо», так ведь? «Очень плохо. Давайте просто упраздним всю эту систему. Эта система неэффективна, она нам не помогает, она создает ужасную путаницу, и точка».

Так что ради этого человека и, возможно, ради нескольких других я попросил бы встать (когда я попрошу) всех тех, кто был экстериоризирован в достаточной степени, чтобы знать, что он является духом, а не телом; независимо от того, была экстериоризация стабильной или нет... тех, кто обрел уверенность в отношении того факта, что он не является этим телом; или тех, кто экстериоризировал другого человека, в результате чего тот почувствовал огромное облегчение и узнал, что он является духом, а не телом. Все, кто сделал либо одно, либо другое, пожалуйста, встаньте (звуки двигающихся стульев, люди встают).

А вы знаете, что, в общем-то, в западном мире именно это и произошло с религией? Мы наблюдаем потрясающие трюки, которые не продиктованы здравым смыслом. Мы видим какого-нибудь молодого человека, который заявляет: «О, я мог бы управлять этой страной гораздо лучше, чем кто-нибудь еще. Все, что я сделал бы, так это сказал бы всем, чтобы они верили в Бога, и тогда во всей стране дела пошли бы хорошо». Он приезжает сюда, поднимается на ступени Капитолия, прямо здесь, в Вашингтоне, и собирается толпа в сорок пять тысяч человек, чтобы услышать, как он это говорит. И он заявляет: «Это все, что нам нужно сделать, и таким образом мы решим все наши проблемы. Ведите себя хорошо, иначе вы все отправитесь в ад».

Это и есть духовное доказательство Саентологии. Спасибо.

Мы смотрим на подобные трюки и думаем про себя: «Ай-яй-яй. Религия». Но когда мы говорим «религия», мы имеем в виду духовное начало жизни, и мы имеем в виду такой вот странный факт: если единица, осознающая осознание, не контролирует тело, тело становится больным. Иначе говоря, если мы пренебрегаем духовным началом жизни и не признаем существование духа, если мы не признаем ту роль, которую дух играет в жизни, мы настежь распахиваем дверь перед всем тем злом, которое вырывается из ящика Пандоры. Мы просто напрашиваемся на это.

Ну хорошо. Только потому, что что-то является логичным, и только потому, что вы можете испытать это на опыте, оно не становится обычным и приземленным. То, что произошло здесь в двадцатом столетии, – это нечто исключительное. И сам я поражен этим куда больше всех остальных.

Ребенок отправляется в школу, и ему говорят: «Будь внимателен, высморкайся, выпей витамины, будь осторожен, когда переходишь через дорогу, надень пальто, надень галоши, не играй в лужах» – и так далее, и так далее, и так далее, и так далее, и так далее. Непрекращающиеся нотации о том, чего он не должен делать со своим телом, так или иначе... разумные или нет.

Возьмите человека, который некоторое время провел на Востоке, который работал, который знал многих мудрых людей, святых людей, очень опытных людей; тех, кто мог лежать на гвоздях, если бы захотел, тех, кто сидел на вершинах гор; кружащихся дервишей, магов – прямых потомков мага, служившего хану Хубилаю... возьмите человека, который немного общался со всеми этими людьми, который... он им не верил, он их слушал. Он прислушивался к доказательствам. Он был ребенком, очень прямолинейным, очень энергичным; он совершенно не терпел того, что невозможно попробовать, почувствовать, потрогать; тем не менее он разговаривал со всеми этими людьми.

И никто никогда не говорит ему: «Сынок, твой селф-детерминизм зависит от твоей способности терпимо относиться к действиям других людей и руководить ими по собственному желанию, от твоей способности помогать ближним, от твоей способности быть милосердным, занимая ответственное положение, и от способности сохранять в действии постулаты относительно этого тела, чтобы, когда ты приказываешь ему идти, оно шло». Никто не говорит ему этого.

Так вот, я вернулся в тот самый город, в котором мы проводим этот конгресс, и принялся изучать инженерное дело – а это, наверно, самый безбожный предмет, который когда-то кому-то встречался. И при изучении инженерного дела моей основной специальностью была конечная энергия. Так что я представил себе самую тонкую энергию, которую я мог себе представить... она должна была быть энергией человеческого разума. Я произвел расчет, который двадцатью годами позже пришел к нам в качестве расчета, сделанного в Австрии; он касался хранения мыслей молекулами. Я проделал все это прямо в этом городе, на самом деле не более чем в полутора километрах от того места, где мы с вами сейчас находимся. Я проводил эксперименты, чтобы выяснить, как сохраняется память, и обнаружил, что, как бы я ни вычислял... согласно этим расчетам, человек никак не мог помнить больше, чем три последних месяца. Иначе места для памяти не хватало, ведь энергия была не такой уж маленькой. Итак, передо мной как перед молодым инженером встала загадка таких внушительных размеров, что я отправился к своему хорошему знакомому, директору больницы святой Елизаветы (это большая государственная больница, тоже в этом городе), доктору Уильяму Алану Уайту. И я спросил его: «Доктор Уайт, что я сделал?» Я думал, что он мне все объяснит. Я был полностью готов к тому, что он мне все объяснит. Я был очень доволен, полон надежд, я знал, что он все мне расскажет. А он сел и сказал: «Рон, что за чертовщину ты сделал? Это подрывает одно из самых нежно лелеемых положений психиатрии». Он сказал: «Это не имеет ничего общего с психиатрией». Он сказал: «Если ты будешь и дальше заниматься этими исследованиями...» (понимаете, он был моим приятелем по гольфу: мы с ним играли в гольф)... так вот, он сказал: «Если ты будешь и дальше заниматься этими исследованиями, информируй меня время от времени, я буду наблюдать». Я надеюсь, что так и есть. Он уже мертв, но задолго до его смерти я обсуждал это с ним, и он не забыл этот факт, не забыл эту интересную вещь: если человеческий ум помнит с помощью энергии, если он хранит воспоминания в качестве энергии, то он сможет помнить не больше, чем трехмесячный период. Это поразительно. Известно ли вам, что в то время он был ведущим психиатром США?

И, не говоря ему этого, мы обрекаем его на жизнь, полную смятения, замешательства и болезней. И я бы сказал, что это подло по отношению к любому ребенку. Если единица, осознающая осознание, контролирует организм, контролирует тело, делая это осознанно, мы можем ожидать, что у человека будет здоровое тело и он проживет жизнь успешно. А если мы думаем, что единицу, осознающую осознание, контролирует машина, если все это не более чем «оттого что, потому что» и «ты есть то, чем является твое тело, и не более того» и все делается исключительно ради тела, то мы получим болезнь.

Ну а другой человек, который был, можно сказать, моим наставником, когда я был ребенком... по правде говоря, я шел по его стопам... коммандер Томпсон, который привез психоанализ прямиком из Вены в военно-морские силы США. Он внедрял психоанализ в ВМС США, чтобы помочь в лечении умственных расстройств, и он был авторитетом в этой области. Он вполне заслуженно может считаться моим наставником. Он всегда был хорошим, надежным другом на случай беды. Странно то, что я побывал именно в тех местах мира, в которых прежде побывал он; как-то раз мне это пришло в голову, и я задумался, не было ли тут какого-то неслучайного совпадения. Происходило что-то неизвестное. По мере того как я становился старше, я посещал те же самые места, которые он уже посетил, когда я знал его будучи ребенком. Я рассказал коммандеру Томпсону о своей работе. Я попытался получить больше информации. И когда я обратился к коммандеру Томпсону и доктору Уильяму Алану Уайту, я обратился к единственным людям в этой стране, которые могли бы пролить какой-то свет на этот вопрос. И поверьте, обращаться мне было больше не к кому, идти было больше некуда. Это было ужасно странным: два самых выдающихся исследователя разума в этой стране, и оба широко открыли глаза от удивления.

Саентология–этознание.Этовсе,чемявляетсяСаентология.Слово «Саентология» означает «знание». Это все, что оно означает. Scio означает «знание в самом полном смысле этого слова». Многие люди считают, что Саентология получила свое название от английского слова science – наука. Нет, оно произошло от слова scio – «знание в самом полном смысле этого слова; изучение того, как знать, в самом полном смысле этого слова». Но это то же самое слово, что и «Дхарма», которое означает «знание»; «Дао», что означает «путь к знанию»; «буддизм», что означает «путь к духовному знанию». Это старое слово, очень старое слово. Случилось так, что сегодня оно содержит в себе основную массу познаваемого – теорию, которую непосредственно может познать кто угодно и где угодно.

Итак, я продолжил свои исследования в 1932 году и продолжал их все последующие годы. И в течение последних пяти лет, благодаря постоянной переписке, общению, практике и дружбе тех людей, которые занимаются Дианетикой и Саентологией, мы сумели разрешить эту проблему. Человеческий разум не помнит с помощью энергии. Он создает воспоминания из энергии и отбрасывает их прочь. Все, что вам нужно сделать, – это помочь человеку преодолеть одержимость созданием инграмм, и вы избавитесь от всех его инграмм. Вот и все, что вам нужно сделать. Помогите ему (или тому, что находится в его окружении) преодолеть навязчивое стремление создавать инграмму или умственную картинку каждого случая, и он преодолеет свое расстройство. Таким образом он преодолеет весь свой инграммный банк. Так вы создаете Клира. Вы просто добиваетесь того, чтобы человек расстался с навязчивым стремлением создавать все эти энергетические картинки. Он их вообще не хранит. Разве это не странно? Банка памяти не существует.

Но оно содержит в себе еще кое-что: оно содержит положительное направление, положительную цель, и как таковое оно неразрывно связано с определенным маршрутом. И это первый раз, когда оно оказалось неразрывно связанным с этим маршрутом. И это главное, о чем я хочу объявить на данном конгрессе.

Итак, благодаря дружбе, благожелательности, поддержке, общению, благодаря тому, что я имел честь работать вместе со всеми теми людьми, которые занимаются Дианетикой и Саентологией, мы разрешили эту проблему. Мы обнаружили, к какой категории принадлежит этот материал, и мы обнаружили также, что человек имеет все основания верить, что ему доступна лучшая, более полноценная жизнь. Человек может стать лучше, и впервые в истории науки мы можем изменять личность и коэффициент интеллекта по своему желанию; но что куда более важно, мы можем указать путь к будущему человека, полному гораздо, гораздо больших надежд. И я должен выразить вам огромную благодарность за то, что вы здесь – в Дианетике и Саентологии, – и за то, что я могу работать вместе с вами.

У меня больше нет сомнений в том, что постулат, созданный единицей, осознающей осознание, является проявлением более высокого порядка, чем какие-либо проявления, связанные с энергией и пространством, и что этот постулат обладает абсолютным контролем над проявлениями, связанными с пространством и энергией. Это будет новостью для физика-ядерщика, но ему можно доказать истинность этого утверждения. Он, вероятно, очень сильно постареет от всего этого.

Спасибо.

Так вот, мы имеем дело с таким вот фактом: постулат, мысль занимают главенствующее положение по отношению ко всему и вся. Они занимают главенствующее положение по отношению к любым массам, поскольку мысль может контролировать массу, и я надеюсь, что вы убедитесь в этом в ходе группового процессинга и получите более чем достаточно знаний об этом.

Так вот, мысль контролирует массу. Конечно же, люди говорили об этом годами... они не могли доказать этого. Парень говорит: «Хорошо. Вот этот здоровенный грузовик несется прямо на меня, и все, что мне нужно сделать, так это сказать: “Грузовика нет”, а? Так я должен это делать? И это позволит мне сразу же исправить всю эту ситуацию?»

Так, а что вы делаете в этой массе, которую может переехать грузовик? Вот где начинается эта проблема. Что вы делаете в этой массе, которую может переехать грузовик? Ведь вы так же легко можете существовать вообще вне всякой массы. Вот что поражает, и вот что является новостью.

Итак, в Саентологии имеется направление, и в ней имеется цель. И эта цель состоит просто в том, чтобы предоставить индивидууму больше свободы.

И когда мы говорим об индивидууме, мы имеем в виду нечто столь же определенное, как и яблоко. Мы не говорим о некоем наборе шаблонов поведения, которые стали известны нам всем в результате изучения крыс. Мы говорим о чем-то конечном. Мы говорим о ком-то, мы говорим о том «нечто», которым вы являетесь, и о тех способностях, которые вы можете иметь. И это то, о чем мы говорим. Мы говорим не о цвете ваших волос или о размере вашей обуви. Мы говорим о вас, и мы знаем, о чем говорим, когда говорим о вас. Следовательно, большая свобода предназначена для этого индивидуума – для вас.

Почему? Потому что этому индивидууму – вам – сегодня угрожает один из величайших катаклизмов, с которыми доводилось встречаться человеку. Ему угрожает множество тел, носящихся вокруг, очевидно, на полном автомате, – тел, которые делают и замышляют кое-что «интересное», чтобы погубить человечество. И следующие несколько лет... поскольку атака такого рода не произойдет в течение долгого времени... следующие несколько лет потребуют от нас крепких нервов.

Если мы сможем понять то, что нам известно... вы знаете, это интересная мысль: вы должны понять то, что вам известно... если мы сможем понять то, что нам известно, мы сможем многое сделать, чтобы помочь, чтобы ослабить мощь атаки на общество, ослабить воздействие, оказываемое на общество при помощи оружия, разрушительная сила которого выходит за пределы воображения любого из нас, – оружия, которое приведет к ухудшению состояния человека по всему миру, если кто-то из нас не будет знать свое дело. И, к счастью, уже сейчас мы действительно знаем свое дело.

Именно от нас в очень большой степени будет зависеть то, станет ли человек в самом деле животным или будет оставаться духовным существом. Ведь человеку сегодня угрожают те, кто превратился в животное и кто ни о чем другом и не думает.

Наша работа – это не бунт. Она даже отдаленно не означает, что мы хотим уничтожить что-то из того, о чем мы сейчас говорили. Все, что она означает, – так это надежду на то, что человек сможет вновь встать на ноги, сможет вновь обрести себя в этом очень запутанном, механистическом обществе и сможет вернуть себе немного счастья, немного искренности, немного любви и доброты, которые заложены в нем от природы. Если человек сможет сделать это и если мы сможем как-нибудь ему в этом помочь, то все годы, прожитые мной, и все годы, прожитые вами, окупятся сполна и ни один из нас не проживет свою жизнь напрасно.

Я очень, очень рад видеть вас здесь. Мне нужно сообщить вам массу информации технического характера. Прежде всего я хочу сказать вам, что у нас есть практическая религия. И прежде, чем вы скажете: «Религия – бррр», подумайте вот о чем: это практическая религия. Религия – это древнейшее наследие, которое есть у человека. Очень и очень многие из присутствующих являются священниками. В действительности мы не имеем ничего общего с медициной, не оказываем на нее никакого влияния и на самом деле никак не контактируем с ней, мы определенно не имеем ничего общего с психиатрией. Мы не вписываемся в традиционные рамки психологии. Мы вписываемся лишь в рамки религии.

Конечно же, мы должны сделать религию гораздо лучше, чем она была, и использовать ее для того, чтобы гораздо лучше проводить 8-К по отношению к тем, кто нас окружает.

Спасибо.